ПАДА– (санскр. стопа, хождение; раздел, стадия), название соответствующих стадий практики и развития на пути к мокше. Согласно шайва-сиддханте, есть четыре пады, которые являются последовательными и кумулятивными, то есть, завершая одну, душа тем самым подготавливается к следующей:
чарья-пада – стадия доброго поведения. Первая стадия, в которой человек учится жить праведно, служить бескорыстно, практикуя карма йогу. Она известна также как даса-марга – путь раба, время, когда ищущий относится к Богу как слуга к хозяину. Традиционные акты чарьи – это уборка храма, зажигание ламп и собирание цветов для богослужения. Поклонение на этой стадии в основном внешнее;
крия-пада – религиозные действия, стадия поклонения. Стадия бхакти йоги, культивирование преданности посредством выполнения пуджи и ежедневной садханы. Известна также как сатпутра-марга – путь истинного сына, поскольку душа теперь относится к Богу как сын к отцу. Центральной практикой крия-пады является выполнение ежедневной пуджи;
йога-пада – созрев в чарья- и крия-падах, душа теперь обращается к интернализированному (внутреннему) поклонению и раджа йоге под руководством садгуру. Это время садханы и серьезного устремления к цели – реализации истинного «Я». Это сакха-марга – путь друга, ибо теперь на Бога смотрят как на близкого друга;
джняна-пада – стадия мудрости. Когда душа достигает реализации, она получает мудрость и живет вне жизни тела, благословляя все человечество. Это стадия также известна как сан-марга – истинный путь, на котором Бог является дорогим возлюбленным.
